Ritinių bendruomenės centro (BC) narės, atnešusios ne po vieną prijuostę, galbūt jau kai kurių pamirštą aprangos atributą, surengė jų parodą, dalinosi istorijomis.
Pasak Ritinių BC pirmininkės Ritos Rakauskienės, idėja eksponuoti prijuostes kilo bendruomenės narėms neseniai vykusio ataskaitinio susirinkimo metu. Tad moterys iš viso išeksponavo apie 60 prijuosčių, kurios, pasak jų, yra daugiau nei audinio skiautė, sauganti drabužius, o svetingumo, darbštumo simbolis, lydėjęs žmogų nuo seniausių laikų. Išties, prijuostė yra itin universalus aprangos atributas, naudojamas ne tik virtuvėje, bet tarnauja įvairiuose darbuose, pavyzdžiui, kirpykloje, kaip darbinį drabužį prijuostes dėvėdavo ir dėvi kai kurių profesijų vyrai (batsiuviai, pakinktų dirbėjai, kalviai).
Parodos atidarymo metu Janina Ilgūnaitienė sakė, kad prijuostė yra neatsiejama tautinio rūbo dalis, tad moteris parodai atnešė pačios prieš kelis dešimtmečius pasisiūtą prijuostę.
„Prieš maždaug 20 metų dainavau kultūros namų ansamblyje, tai prijuostę prie tautinių rūbų pasisiuvau, vilnoniais siūlais tulpių žiedus išsisiuvinėjau“, – pasakojo J. Ilgūnaitienė pridurdama, kad anksčiau prijuostėmis moterys pasipuošdavo svečiui atėjus, prijuostė buvo neatsiejamas vestuvių atributas. Prijuostės vadintos žiurstu, kvartuku, prikištuku ir kitaip.
Dzūkijoje moterys kvartukus, prijuostėles ir žiurstelius ant kryžių kabindavo kaip savo padėkos, atgailos ir prašymo ženklus. Mūsų krašto moterys prisiminė, kiek daug sykių dėvint prijuostes buvo šeimininkauta įvairiuose pobūviuose, šventėse, laidotuvėse.
Ritinietės pasakojo, kad vienas prijuostes pačios pasisiuvusios, kitos dovanotos ar pirktos, parodoje – ir šiuolaikiškos prijuostės, atkeliavusios net iš užsienio. Prijuosčių būta visokių – margų, gėlėtų, baltų, lininių, su įvairiomis kišenėmis. Pagalvota buvo ne tik apie praktiškumą, bet ir apie estetiką bei grožį.
„Didelė dalis eksponuojamų prijuosčių yra siūtos vienos kaimo siuvėjos Čelkienės, kitos moterys atnešė dar jaunystėje nešiotas prijuostes ir iki šiol išsaugotas. Visos prijuostės dailiai išlygintos, švarios“, – pastebėjo R. Rakauskienė ir pridūrė, kad paroda veiks visą vasarą, tad norinčius kviečia joje apsilankyti.
Visgi dabar moterys prijuostes dėvi retai, nors bendruomenietės jas ryši rengdamos edukacijas „Kaimiško sūrio gimimas“, o pasisėmusios idėjų iš eksponuojamų jos rengiasi turimas atnaujinti.
Eduardas iš Griškabūdžio:
