
Jau ne pirmi metai prie Griškabūdžio miestelio centre įsikūrusios kirpyklos prieš Heloviną atsiranda dekoracijos. Subjaurotos negyvų žmonių imitacijos šiemet papiktino miestelio gyventojus. D. Pavalkio nuotr.
Helovino šventės užuomazgos gimė keltų žemėse, minint kalendorinę vasaros pabaigos šventę Samhainą. Gerokai vėliau ši šventė kito ir įgavo visai kitokį pavidalą. Moliūgų žibintu – kaip pagrindiniu Helovino simboliu – vis dažniau prieš pat lapkričio 1-ąją pasipuošia kaimai ir miesteliai.
Griškabūdyje įsikūrusios kirpyklos savininkė Vaida Valaitienė per įvairias metų šventes aplinką unikaliai, išradingai pasipuošia. Tačiau neseniai prie kirpyklos atsiradusios Helovino dekoracijos papiktino vieną gyventoją, kuri „Draugui“ teigė, kad ypač šiais neramiais laikais, kai pasaulyje ir taip apstu smurto, karų, agresijos, toks baisybių demonstravimas yra nesuprantamas.
„Net vaikai bijo praeiti. Tokie baisumai įrengti pagrindinėje miestelio gatvėje, aplink seniūniją ir bažnyčią, visa tai šiurpina gyventojus. Kažkas nesuvokiama, tai visiška beprotystė“, – komentavo moteris.
Tiesa, kita laikraščio skaitytoja, taip pat griškabūdietė, paskambinusi kalbėjo, kad „tokie papuošimai yra normalu“.
„Kas čia yra blogo su tais papuošimais? Kiekvienas gali turėti savo nuomonę, aš čia nieko blogo nematau. Nepatinka, nežiūrėkit. Kas norės kažkokį blogį matyti, tas visą laiką ir matys. Mes žinom, kas čia labiausiai tą negatyvią nuomonę reiškia, bet mes apie to žmogaus pomėgius neviešinam“, – kalbėjo griškabūdietė.
Apie tokiomis Helovino dekoracijomis papuoštas miestelio centre esančios kirpyklos prieigas nuomonės teiraujamės ir miestelio seniūno Sauliaus Naumavičiaus, kuris tvirtina, kad, be abejo, mato, kas seniūnijoje vyksta.
„Yra privati žmogaus valda. Manau, toks žmogaus pasirinkimas taip pasipuošti savo namo prieigas. Dabar daug kur kuriami Helovino kambariai, parkai. Aš asmeniškai šitos šventės nešvenčiu. Paprašysiu, kad bent uždėtų pastato šeimininkė nuorodą, jog tai Helovino dekoracijos“, – kalbėjo miestelio seniūnas.
Antradienį ir patys nuvykstame į Griškabūdį. J. Jablonskio gatvėje įsikūrusi kirpykla iš tolo patraukia žvilgsnį išskaptuotais moliūgų žibintais. Priėjus arčiau galima pamatyti ir Helovino dekoracijas: šiek tiek šokiruoja ant pastato stogelio gulinčio ir kirviu perverto, ant žemės šake persmeigto žmogaus kūno imitacijos. Būtent šios dekoracijos labiausiai ir papiktino gyventojus. Pakalbinta kirpyklos savininkė V. Valaitienė mielai sutiko šia tema pabendrauti. Moteris pasakojo, kad jau ketvirti metai kirpyklos teritoriją pasipuošia per visas metų šventes. Ne išimtis ir Helovinas. Ji tikino, kad žino, kas labiausiai nepasitenkinimą kelia dėl šiųmečių papuošimų.
„Sulaukiau iš tos moters ir aš nusiskundimų, kad tokiais papuošimais gąsdinu žmones. Tiesiog nereagavau. Daro ji kryžiaus kelius, kad viskas čia būtų uždrausta. Nesuprantu, visoje Lietuvoje žmonės puošiasi prieš Heloviną, kuriami Helovino parkai su šiurpą keliančiomis ekspozicijomis, – įsitikinusi V. Valaitienė. – Man pačiai Helovino šventė nėra labai reikšminga. Man svarbu kūryba, svarbu pačiai kurti. Tai yra tik papuošimai.“
Griškabūdietė sako, kad po lapkričio 1-osios nuims Helovino papuošimus, jau puošis Kalėdoms, ir patikina: „Aš iš anksto mėgstu pasipuošti. Man gražu, aš mėgstu puošti aplinką, kurioje dirbu, gyvenu.“
Kalbinti antradienį sutikti griškabūdiečiai sakė, kad jausmas dvejopas – „ir baisu, ir gražu“.
„Man tai nepatinka ir negražu. Užtektų išskaptuotų moliūgų, bet jau tie kirviai...“ – gūžčiojo gatvėje sutikta Seliutė.
„Aš nei už, nei prieš. Pasižiūriu. Man nemaišo tokie papuošimai. Kiekvieno skonis yra kitoks“, – kalbėjo užkalbintas Stasys.
Griškabūdžio parapijos klebonas Vytautas Mazirskas, paklaustas apie Heloviną, taip pat išsakė savo nuomonę.
„Katalikų bažnyčia turi du liturginius paminėjimus. Lapkričio pirmąją minime Visus Šventuosius ir galvojame apie savo šventumą. Dievas mus visus kviečia į šventumą. Kita svarbi diena – Vėlinės, kuomet mes turime galimybę prisiminti visus mirusius mūsų artimuosius. Krikščionys, kurie pasitiki Jėzumi Kristumi, Helovino dekoracijų nesureikšmina ir nestato“, – sakė parapijos klebonas.


Ramūnas iš Šakių:






